《如茵綠草》

       位於雲南香格里拉縣城東南邊，中國第一個國家公園，五A級的普達措國家公園旅遊景區，由國際重要濕地碧塔海自然保護區和“三江並流”世界自然遺產屬都湖景區兩部分構成，至今仍保持著完整的原始自然生態。海拔約三千五百到四千多公尺的園區，水潤草長，崗擦埧、弭里塘、屬都牧場幾處山間低地，芳草連天、碧綠纖柔。

       七月盛夏，氣候溫和舒適，寬闊的草場上，散落著低頭吃草的馬兒，不時傳來叮叮咚咚的脖鈴聲，我們漫步在木棧道上，望著  幽幽白雲、茸茸草甸，遠處是茂密的叢林，近處是似錦的繁花，草地上蜿蜒的河漫灘，迤邐到視線窮盡處，我閉上眼，腦海裡浮現的是~ 三五孩童，無憂無慮的在草地上追逐嬉戲的畫面，更遠處則隱約傳來牧人的裊裊炊煙，置身其間，即使綠草不解語，仍聞草清香。

《存糧高掛》

     雲南之旅，在束河古鎮、虎跳峽、或香格里拉，都見到過居民在巷弄裡、住家屋簷下、庭院中、甚至屋頂上…，掛著成排成串的玉米、大蒜、辣椒，或香腸、臘肉……，以儲備寒冬糧食短缺之用。

     這一幕幕存糧高掛的畫面，不由讓我想起幼年，住在鄉下祖居老宅時，家裡正中一間、祖父寢室隔壁，就是存放糧食的穀倉，稻穀收割、曬乾後，就會一擔擔挑回家存放在穀倉中，每隔一段時日，祖父就會用ㄌ一ㄚㄎㄚˋ拖著一推車的穀子，到碾米廠去，把穀子去糠碾成白米，再拉回家存放在米缸裡，餐餐煮飯量米取用。

     家中穀倉，總是堆滿了稻穀，記憶中，只見過一兩次清空，為的是要徹底打掃，因為存糧放久了，難免引來蟑螂、老鼠…，但，感謝老天，祖父辛勤一輩子，父母也始終勤儉刻苦，我們才得以糧倉滿蓄，未曾短缺；看著這些高掛的存糧，不禁在心中默默祝禱：但願大家都能豐衣足食，不虞匱乏…。

《落葉有情》

          七月上旬、盛夏時節，在雲南迪慶自治州香格里拉白水台往〝仙人遺田〞的木棧道旁，往上到景區和向下離開景區的遊客，來來去去，有的輕聲聊著、有的高聲嬉笑，偶有蝴蝶蜜蜂飛掠、蜈蚣螞蟻爬過，也都是~  來去匆匆，無暇逗留，唯有不時掉落、堆積在木製階梯旁這些落葉，靜靜躺在濕冷的泥地上，守護著這遺世美景。

       當遊客來了又走，夏去秋來之後，它們也將由斑斕而逐漸腐朽，年復一年，這些樹葉由發芽成長、茂盛鮮綠到枯黃而至腐爛，守候著藍天，陪伴著后土，道旁挺拔的樹木，則一次次黃了又綠，綠了再黃……。

      『落葉不是無情物，化作春泥更護花』，落葉有情，葬在孕育它性命的生長之地，就地腐化混入污泥，守護著供養它的土地，捍衛著它所來自的蒼翠綠樹，芸芸眾生中的我們，也像這無數落葉中的一片一樣，渺小而短暫，可~   是否曾自問︰我們又為生養我們的土地，奉獻過    多少心力呢？

附註: 『落葉不是無情物，化作春泥更護花』，出自 龔自珍，己亥雜詩：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯；落花不是無情物，化作春泥更護花。

《松蘿長鬚》

    雲南之行，到達迪慶自治州香格里拉縣境內的普達措國家公園，走到公園深幽處，碧塔海附近，見到許多暗褐色枝幹上，掛著蛛網似的淡綠色懸垂狀細根，附生於松樹或其它高大喬木上，全體成線狀的地衣類植物，當地人稱之為『鬍鬚樹』的長松蘿，就像許多串絲線，隨意的掛在枝幹上，如長鬚、隨風飄、輕比絮、似髮絲~~既清新又浪漫，讓我深深著迷。

    高掛枝掗上的『松蘿』，又稱『女蘿』，古代詩歌常以其纏繞交錯，來比喻夫妻或情人間理也理不清的關係，它既遮不了風，也擋不住雨，既攔不了蚊蠅，也隔不了陽光，只是在我和景物之間，多了一層薄幕，彷彿隔著紗簾看風景，看到的   山  也朦朧、水  也朦朧，就連藍天   也變迷濛~，走著   走著    好像我的思路    也變迷濛了~~。

《泊岸孤舟》

              停泊在瀘沽湖岸邊的孤舟，或斜倚、或橫陳、或直躺……，全都鴉雀無聲，任湖水沖刷、楊花攀附、小魚洄游、垂柳擺盪，它們~ 只一味靜靜待在湖畔。

               偏偏遇到我這好事之輩，路過也要瞅它一眼，拍它一張，跟它比擬一下，同樣形單影隻，它們躺臥於瀘沽湖畔~ 這絕美的水域，優游於雲南西北部川滇交界處，海拔2690米，50.3平方公里的4A級風景區，我則四處遊走，僕僕風塵於勝景惡地間，水鄉漠地不挑剔、腳痠體疲累不厭，是它們幸運，還是我有福氣呢？

                藍天襯底、白雲相伴、綠水承載、游魚迴繞……，著實令人艷羨~~ ，可，我更愛~  美景勝境張眼看，蟲鳴鳥叫傾耳聽，天寬地闊任我遊，山高水深隨我去……。

《等待擺渡》

        纜繩輕繫、隨波微晃，在瀘沽湖洛水村和三家村的碼頭旁，成排木製小船停泊在岸邊，船夫散坐在船舷上，或閒聊、或發呆、或觀人、或招攬生意……，偶爾幾個遊客，價錢談妥，纜繩一解，下船一推，船槳再使勁一撐，小舟即緩緩駛離岸邊，划行於湖上，漸行~ 漸遠~ 漸淡……。

        我在岸上找塊大石坐下，看著船隻靜靜等待著船夫，船夫等待著遊客，看似那般的怡然、無爭……，但，想到等待擺渡的船夫，靠它來養家活口，遠道而來的遊客，賴它來成就一段值得回味的旅程，我~ 也借它攝得幾禎還算有點韻味的照片，看來~無爭無求的小船，也身不由己啊!!

        看似船夫划著小舟擺渡遊客，但，也或許是遊客的來訪，擺渡了船夫，看著倒映在湖裡的天光雲影，心裡卻想著：船夫或可擺渡我到對岸，可……誰來擺渡   我生命的旅程呢？

   

《五彩經幡》

                            

                            

    在四川、雲南、青康藏高原，藏族人居住的地區，在信仰藏傳佛教的地域，常會看到五色布幔，上書佛教經文或鳥獸圖案，掛在寺廟屋頂上，住家屋簷下，或山上樹幹，竹籬笆、欄杆上，隨風翻飛，時時舞動。

    初見只覺經幡鮮艷的色彩，在藍天、綠樹的襯托下，既醒目又迷人，細看才發現，藍白紅綠黃五色的排列，是極有規律、且不容錯位的，藍代表藍天，也是力量和金剛菩薩的象徵，白代表白雲，也是純潔的象徵，紅代表火焰，也是太陽、慈悲和觀音菩薩的象徵，綠代表綠水，也是叢林、智慧和文殊菩薩的象徵，黃代表黃土和大地，也是皇族高貴氣質的表徵，自然界天平地安，風調雨順，人間即可詳和太平，安康幸福，無論是在風勢凜冽的山巔，還是在清風習習的水湄，只要風吹過一次，即代表唸一次經文，也把你的願望向神明傳達一遍，不斷飄飛的經幡，即表示不停的將你的願望傳達給天上的神。

    在巴拉格宗景區的巴拉村、在霧濃頂上，站在成排經幡下，傾聽旗幟啪啦啪啦的響，就如山風吹拂為我不停祝禱，藍天靜默在高遠處替我見證，白雲飄過偶爾來相伴，我~ 卻杵在那裡，思索~  要向上天許甚麼願望？